Помимо "Молодой гвардии" хотят вернуть в программу "Как закалялась сталь". Ну, тут, конечно, иначе: это же не о сопротивлении оккупантам, которые есть зло абсолютное. Это история как раз о том, как не менее абсолютное зло захватило пространство бывшей империи. История о фанатичном адепте абсолютного зла, написанная не менее фанатичным адептом.
Т.е. нечто очень близкое к пропагандируемому культу смерти. Поэтому, видимо, восстановить и хотят.
Ну, пусть… Павка Корчагин, в отличие от героев "Молодой гвардии", способен вызвать только отторжение.
Но вот незадача:
поскольку идеологию нынешняя власть собирает "на коленке", с бору по сосенке, вся это бело-имперско-красная конструкция смотрится химерой. Нечто неустойчивое, не обладающее жизненным ресурсом, а выглядящее, как рыба с ногами.
Неестественно и неприятно.
Кстати, такого рода идеологию начали выстраивать не при Путине. Сперва "дорогой Борис Николаевич" не стал заявлять о провозглашении России новым независимым государством, появившимся на карте мира после Беловежских соглашений. Получилось, что РФ – это такой усеченный СССР.
Потом оставили советские праздники вроде 23 февраля – вот к чему бы армии страны, отказавшейся от коммунистической идеологии, отмечать великий праздник – День бегства с фронта тов. Дыбенко? Ничего, прошло…
Правда, за еще один праздник власти взялись не по-детски. Сперва 7 ноября сделали Днем единства и согласия. (Единства кого с кем?! Тех, кто расстреливал – с репрессированными? Или неправедных скоробогачей времен "прихватизации" - с нищими?)
А потом его все-таки перенесли на 4 ноября – в честь иных событий.
И все это делалось под розовым (точнее, бело-красным) сиропчиком "примирения общества". Которое, конечно, можно призывать сменами праздников, а можно еще и с бубном поплясать – оно все равно не придет. Потому что память людей чужим хотелкам не подчиняются. Но у номенклатурщиков все устроено иначе: сказали "примирение", провели мероприятия, поставили галочку. А что получается химера неживая – так что им с того?
Вот оно так и с Павкой Корчагиным. Кто помнит, с чего отрок сей начал свою революционную карьеру?
Правильно – с борьбы с религией (про "опиум для народа" он узнает позже).
"Кто из вас перед праздником приходил ко мне домой отвечать урок – встаньте!
Обрюзглый человек в рясе, с тяжелым крестом на шее угрожающе посмотрел на учеников.
Маленькие злые глазки точно прокалывали всех шестерых, поднявшихся со скамеек, - четырех мальчиков, и двух девочек. Дети боязливо посматривали на человека в рясе.
- Вы садитесь, - махнул поп в сторону девочек. Те быстро сели, облегченно вздохнув.
Глазки отца Василия сосредоточились на четырех фигурках.
- Идите-ка сюда, голубчики!
Отец Василий поднялся, отодвинул стул и подошел вплотную к сбившимся в кучу ребятам:
- Кто из вас, подлецов, курит?
Все четверо тихо ответили:
- Мы не курим, батюшка. Лицо попа побагровело.
- Не курите, мерзавцы, а, махорку кто в тесто насыпал? Не курите? А вот мы сейчас посмотрим! Выверните карманы! Ну, живо! Что я вам говорю? Выворачивайте!
Трое начали вынимать содержимое своих карманов на стол.
Поп внимательно просматривал швы, ища следы табака, но не нашел ничего и принялся за четвертого - черноглазого, в серенькой рубашке и синих штанах с заплатами на коленях:
- А ты что, как истукан, стоишь?
Черноглазый, глядя с затаенной ненавистью, глухо ответил:
- У меня нет карманов, - и провел руками по зашитым швам.
- А-а-а, нет карманов! Так ты думаешь, я не знаю, кто мог сделать такую подлость - испортить тесто! Ты думаешь, что и теперь останешься в школе? Нет, голубчик, это тебе даром не пройдет. В прошлый раз только твоя мать упросила оставить тебя, ну а теперь уж конец. Марш из класса! - Он больно
схватил за ухо и вышвырнул мальчишку в коридор, закрыв за ним дверь.
Класс затих, съежился. Никто не понимал, почему Павку Корчагина выгнали из школы. Только Сережка Брузжак, друг и приятель Павки, видел, как Павка насыпал попу в пасхальное тесто горсть махры там, на кухне, где ожидали попа шестеро неуспевающих учеников..."
Вот такая история. По мотивам личной ненависти и из хулиганских побуждений несовершеннолетний Корчагин П. подсыпал табак в тесто для пасхальных куличей преподавателю Основ православной культуры… т.е., извиняюсь, Закона Божия.
И нету ли тут оскорбления религиозных чувств, которые тоже являются частью действующей идеологии? И не допускают ли чиновники из Министерства просвещения во главе с министром Кравцовым С., которые намерены "Как закалялась сталь" в программу вернуть, этого самого оскорбления религиозных чувств? Одна "скрепа" на вторую "скрепу" у вас наехала?
А проще говоря… Мужики (и не мужики) из Минпроса, вы-то сами "Как закалялась сталь" в школе прочли? Ну, по возрасту большинству из вас положено прочесть, в программе это было. Так прочли, да или нет?
Ответ очевиден.Прочли бы – постеснялись бы рекомендовать.
А как думаете, дорогие чиновники из Минпроса, если уж вы в СССР сию книгу не читали, современные дети это прочтут? Или – "пройдут", как вы в свое время, только позабудут быстрее.
Ответ не менее очевиден.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
